Chuyển phát nhanh hàng Tết Nguyên Đán 2025 đi nước ngoài
Làng nghề làm tượng Phật nổi tiếng nhất Sài Gòn được ra đời cách đây hơn 100 năm nằm ở một con hẻm nhỏ gần chùa Giác Hải (địa chỉ:1017/3 Hồng Bàng, P.12, Q.6) được gọi tên là Xóm Chùa, là nơi thổi hồn cho hàng ngàn bức tượng Phật như: Phật Thích Ca Mâu Ni, Phật Di Lặc, chư vị hộ Pháp, tiêu diện, Thập Diện, Ngọc hoàng, 18 vị La Hán…
Nghề làm tượng ở đây bắt nguồn từ hai người bạn tu hành tại Chùa Giác Hải là ông Mai Văn Lai và ông Lê Văn Chánh, dưới sự chỉ dẫn của ông Huệ Ngân – bậc thầy làm tượng thời đó, người đã biến đổi tượng từ gỗ rập khuôn thành xi măng cốt thép – hai ông đã làm tượng Phật bằng cách độn rơm làm nộm, sau đó bẻ sắt đắp lên làm cốt và trét xi măng trộn cát đắp bên ngoài, sau đó tô vẽ nên tượng rất nhẹ và bền.
Mặc dù ông Huệ Ngân chính là người dạy và là người điêu khắc tượng đầu tiên, nhưng theo nhận định của những người thợ lâu năm sinh sống tại đây thì hai ông Mai Văn Lai và Lê Văn Chánh mới là “tổ nghề” đúc tượng Phật bởi nó phát triển được như ngày hôm nay là do hai ông giữ nghề và truyền lại cho hậu duệ đời sau.
Ông Mai Văn Kiệt (ông Tám) – con trai của ông Mai Văn Lai chia sẻ: “Nghề đúc tượng Phật của gia đình tồn tại hơn 100 năm nay, đã được truyền lại cho bốn đời. Ngày xưa, ông Huệ Ngân là thầy dạy và là người đầu tiên điêu khắc tượng, đắp tượng Phật bằng cây. Sau đó, ông Mai Văn Lai (bố tôi) và Lê Văn Chánh phát triển, đúc tượng bằng xi măng và thạch cao. Nhiều người là con cháu hai ông còn mở cơ sở riêng trong làng nghề để sau gần 100 năm, làng nghề làm tượng Phật ngày càng trở nên đông đúc hơn”.
“Để làm một bức tượng mất khá nhiều thời gian và cần phải trải qua nhiều công đoạn: Trước tiên người thợ làm khuôn bằng cách đắp cát theo hình thù tượng và đổ xi măng lên để khô tạo khuôn. Các bộ phận của tượng cũng được đúc riêng, sau đó ghép lại. Tiếp đến là khâu quét thạch cao, dùng chà giấy nhám làm láng tượng và quét qua một lớp sơn lót nền, sau đó phun lên một lớp màu tinh dầu trắng để khô, và tô màu cho tượng. Tuy nhiên, yếu tố quyết định thành công một tác phẩm đúc tượng, đó là nghệ nhân phải gửi được “tâm” và “đạo” vào trong tác phẩm ấy “, ông Kiệt chia sẻ thêm về nghề.
Do nhu cầu thờ phượng ngày ngày tăng cao, nhiều gia đình và đền chùa đến đây đặt tượng để trưng bày, thờ cúng hoặc bán lại. Cho nên làng nghề này không hề bị lụi tàn như những nghề truyền thống khác.
Tuy có những khó khăn…
Những nghệ nhân ở đây tâm sự có khó khăn về nhân lực, do niềm đam mê của thế hệ trẻ ngày càng mai một không còn theo nghề nhiều, công thêm ảnh hưởng từ đại dịch Covid 19 đã khiến các công nhân nghỉ nhiều, số lượng thợ hiện này còn ít.
…Nhưng các nghệ nhân vẫn quyết tâm giữ nghề – truyền nghề
Tuy vậy, nhưng các nghệ nhân tại đây vẫn rất lạc quan với tương lai của nghề: “Niềm tin về tổ nghiệp sẽ phù hộ cho hậu thế tiếp tục theo nghề cùng với đó là thương yêu, trân quý của Tăng Ni, Phật tử với những tác phẩm tâm linh được chúng tôi dồn tất cả tâm huyết vào để tạo dựng lên”.
Anh Hội – nghệ nhân tại đây cho biết: “Khi mới vào làm, tôi được các ông, các bác, các chú,… chỉ bảo rất tận tình, giúp tôi nuôi dưỡng cảm hứng và tình yêu nghề. Vốn sẵn kinh nghiệm từ nghề làm thợ bạc, tôi được giao nhiệm vụ làm khuôn cho những mẫu tượng. Gắn bó nhiều năm thì đây là giai đoạn khó khăn nhất bởi dịch bệnh và giá cả leo thang. Nhưng tôi vẫn luôn tự nhủ còn chùa thì nghề đúc tượng Phật còn. Được kế thừa và phát triển nghề hàng trăm năm do cha ông để lại tự bao đời ấy là hạnh phúc”.
Nguồn: Sông Trường
QUÝ KHÁCH CÓ NHU CẦU GỬI TƯỢNG PHẬT RA QUỐC TẾ HÃY LIÊN HỆ INTERLINK ĐỂ ĐƯỢC TƯ VẤN VÀ HỖ TRỢ TỐT NHẤT !
Hotline: 0937 48 18 98
Mail: infor@interlink.com.vn
Địa chỉ: 47 Điện Biên Phủ, phường Đa Kao, quận 1, TP.HCM
DỊCH VỤ NHANH CHÓNG – ĐẢM BẢO AN TOÀN – TIẾT KIỆM
Xem thêm
